怒江活動策劃：有一種叫云南的生活丨在怒江邊感受非遺魅力
（何貴志）
再次見到何貴志老師，是在怒江邊的一片空地，他只是悠閑地坐在一塊大石頭上，笑瞇瞇地看著自己的同伴們在不遠處跳舞、唱歌，手指在隨身背著的樂器上時不時地打著節拍。此行我們為他和他的文藝隊拍攝一段歌舞短片，他們提早做了準備，盛裝出場，還為我們攝制組提議，就在怒江邊的“蝴蝶崖”前拍攝，怒江水汩汩流淌，伴著浪濤聲聲，我們在大自然中，聆聽、觀看了這一段“原生態民族歌舞”。
（傳習館里存放的近2000把“期奔”）
何貴志是云南省省級非物質文化遺產“傈僳族民歌”項目代表性傳承人，今年76歲，他是瀘水市古登鄉干本村人，現在就居住于上江鎮新建村，也就是我們此次拜訪的地方，怒江邊一個普通的小村子。
這里有一處特別的所在——上江鎮新建村非物質文化遺產傳習館，這是2012年組建成立的，也是何貴志“工作”的地方，人們也稱呼他為館長，每天有數十名學員在這里學習、練習傈僳族歌舞、樂器。
（傳習館上課、練習歌舞的場地）怒江演出公司
何貴志從小對傈僳族傳統民間歌舞有濃厚的興趣，17歲拜傈僳族民間藝人木桂枝（已故）為師學習傈僳族民歌、舞蹈、“期奔”演奏等技藝，還經常參加一些文藝活動。在長期的刻苦鉆研和生活實踐中，他不僅能演唱傈僳族各種傳統民間歌曲，還能熟練演奏“期奔”“口弦”“笛哩圖”、笛子、二胡、揚琴、巴烏、葫蘆絲等多種民族樂器。
1965年，18歲的他就組建了文藝隊，并擔任隊長，他不但把藝術團排練廳設在自家中，還開設了一間圖書室。2003年，相關部門為文藝隊正式掛牌為“新建村民族民間藝術團”，不少團體成員，也是目前傳習館的老師。逢年過節，何貴志便帶著文藝隊，到各地進行無償演出，在他的組織與帶領下，一批批年輕人對民族民間傳統文化產生了濃厚的興趣，近十來年，何貴志收徒80余名。
（何貴志和藝術團的部分成員）怒江活動策劃
“我們去了很多地方演出，到北京、上海、廣州，到香港、澳門。”何貴志說，“還有新加坡、日本、韓國、歐美的學者來怒江采訪我們。我們的民族傳統文化，要好好傳承下去，不然老人走了，這些文化也就消失了。”他介紹，在寒暑假，省內許多高校的音樂、藝術專業的學生也會來到傳習館，“娃娃們有一些基礎，各種樂器，只要把基礎的樂理講一講，他們一下就上手了，學得很快。”何貴志說。
“期奔”是怒江傈僳族流行于民間古老的彈撥樂器，它是傈僳族最具代表性，也是傈僳族人民日常娛樂生活離不開的一件樂器。
（“笛哩圖”演奏）據了解，傳習館主要傳習傈僳族的木刮、擺時以及優葉這三種不同形式、不同的風格的傈僳族民間傳統文化，以及樂器的制作技藝。來學習的不僅有小孩，還有中青年。何貴志說，“只要大家愿意學，基本都是免費的培訓，而有些買不起樂器的學員，傳習館就把樂器借給他們用。”怒江活動策劃
十多年的堅持，傳習館出色的運轉，讓少數民族優秀傳統文化得到了有效保護和傳承，而何貴志帶領著藝術團到各地參加演出，不僅讓傈僳族民族文化得以傳播，也讓村里的老百姓依靠文藝演出增加收入，
讓村里越來越多的普通百姓享受到文化改革的成果。
怒江活動策劃
（“期奔”演奏）怒江活動策劃
（“期奔”的琴箱，被制作成各種式樣，這位老師手種的“期奔”是圓形的琴箱。）怒江活動策劃
“我們的藝術團僅四聲部合唱團就有200人、傈僳族擺時合唱團200人、民族民間藝術團25人，民族器樂制作10人，能到處演出，大家都熱情高漲。”他說。
近年來，怒江州注重價值挖掘，將非遺保護工作主動融入鄉村振興、區域協調發展等國家重大戰略，加強活態利用，促進文旅融合；全力引導全州各地充分利用好當地的民俗節慶活動和豐富旅游資源，打造傳統文化村落和高A級旅游景區，使之成為文化遺產保護利用的樣板。同時，怒江州文旅局文化遺產科也進一步加強對怒江州非物質文化遺產保護工作的宣傳力度，讓更多的群眾及社會力量參與到非遺保護工作中來。
（轉載至怒江微游）
